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图解哲学

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作者:星汉

出版社:中国华侨出版社

出版时间:2017年06月

ISBN:9787511366276


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内容简介

哲学是智慧之学,能开拓人的眼界,使人能有创 造性思维,对人们的工作、学习和生活有着重要的指 导作用,是每个人都应该了解的一门学科。为了帮助 读者高效地掌握必需的哲学知识,星汉编的这本《 图解哲学(全彩图解典藏版)》采取了最为直观的图 文呈现手法。

 

上篇“哲学的故事”,选择了哲学发展历程中具 代表性的人物和事件作为端口。从苏格拉底时期的朴 素哲学直到现今的流俗文化哲学,从柏拉图、圣奥古 斯丁、洛克、尼采到萨特,近50个精彩故事独立成篇 ,图文并茂,组成一幅精彩的世界哲学画卷,清晰地 呈现出哲学发展的脉络。

 

下篇“生活中的哲学”,将哲学与社会生活的各 个方面灵活地联系起来,让读者在轻松的氖围中明白 深奥的哲学理论。无论是对哲学感兴趣的普通读者, 还是专业学者,都可以从中汲取到哲学的智慧与灵感 ,进而以哲学的眼光审视自己、指引生活,拥有幸福 、美好的人生。

泰勒斯,出生于爱奥尼亚最繁盛的城市米利都。

 

那是地中海东岸小亚细亚地区的一个古希腊城邦,位 居门德雷斯河口,地处东西方往来的交通要冲。

 

泰勒斯的家庭属于奴隶主贵族阶级,所以他从小 就受到了良好的教育。但早年的泰勒斯是个商人,他 按照传统习俗四处游学,到过不少东方国家。在两河 流域的古巴比伦,他学习了观测日食、月食和量算海 上船只距离的知识,理解了腓尼基人英赫·希敦斯基 探讨万物组成的原始思想;在金字塔之国埃及,他知 道了土地丈量的方法和规则;在美索不达米亚平原, 他涉足了数学和天文学…… 回到家乡后,泰勒斯创办了哲学学园,形成了爱 奥尼亚一米利都学派。他立足从自然现象中寻找真理 ,摆脱宗教的束缚,否认神是世界的主宰。泰勒斯成 为当时自发唯物主义的代表,同时也是最早的科学启 蒙者。他由此获得了崇高的声誉,被尊为“希腊七贤 之首”,实际上,他是一位渊博的学者。

 

距离泰勒斯的故乡不远,美地亚国与两河流域下 游的迦勒底人联合攻占了亚述的首都尼尼微,亚述的 领土被两国瓜分。美地亚强占了大部分,准备继续向 西扩张,但受到吕底亚王国的顽强抵抗。两国在哈吕 斯河一带展开激烈争战,接连五年也未决出胜负。

 

战争带来了巨大灾难,平民百姓流离失所,横尸 遍野,怨声载道。泰勒斯反对战争,扬言上天必将震 怒,太阳神要降罪于人类,以消逝作为警告。他应用 迦勒底人发现的沙罗周期,预先推测出公元前585年5 月28日会有一次日全食。起初,没有人相信他。

 

到了那天下午,两军将士正在短兵相接,酣战不 已。霎时间,太阳失去了光辉,百鸟归巢,群星闪烁 ,大地顿时一片漆黑。交战双方见此景象,惊恐万分 ,于是立即罢兵休战,从此铸剑为犁,和睦相处,后 来两国还互通婚姻。

 

泰勒斯将埃及的地面几何演变成平面几何学,由 此成为希腊几何学的先驱。他引入了命题证明的基本 精神,标志着数学史上一次非比寻常的飞跃。那些具 有划时代贡献意义的重要定理,也被广泛地应用到工 程实践中去。

 

据说,埃及的胡夫金字塔在修成一千多年之后, 还没有人能够准确地测出它的高度。有不少人曾做过 很多努力,但都没有成功。

 

一年春天,泰勒斯来到埃及,人们想试探一下他 的智慧,就问他能否解决这个难题。泰勒斯很有把握 地说可以,但提出了一个条件——法老必须在场。

 

第二天,法老如约而至,金字塔周围也聚集了不 少围观的群众。泰勒斯站到胡夫金字塔前,阳光把他 的影子投射在地面上。每过一会儿,他就让人测量他 影子的长度。当测量值与他的身高完全吻合时,他立 刻跑到胡夫金字塔在地面上的投影处做了一个记号, 然后就去丈量金字塔底离投影尖顶最近一点的距离。

 

他心里默念了一下,便迅速地报出了胡夫金字塔高度 的正确数值。埃及法老和祭司们对此都大为惊讶。在 法老的请求下,他向大家讲解了如何从“影长等于身 长”推到“塔影等于塔高”的原理,也就是连今天初 中生都熟悉的相似三角形定理。

 

泰勒斯构筑的逻辑推演体系严密,说服力相当充 分。

 

“古希腊七贤”每人都有一句特别的格言,泰勒 斯也有:“水是最好的。”用一句话总结就是“水生 万物,万物复归于水”。

 

泰勒斯向埃及人学习观察洪水,颇具心得。他曾 仔细阅读尼罗河每年潮汐涨落的记录,还亲自前往实 地进行勘查。他发现,每次洪水退尽以后,不但留下 了肥沃的淤泥,还在淤泥里留下了无数纤细的胚芽和 幼虫。他把这一现象与埃及人原有的关于神造宇宙的 神话结合起来,便得出了“万物由水生成”的结论。

 

对泰勒斯来说,水才是世界初始的基本元素。当 埃及的祭司宣称大地是从海底升上来时,泰勒斯即刻 予以纠正:地球就漂在水上。

 

还有一个很重要的观点。泰勒斯总向他哲学上的 对立面毕达哥拉斯反复强调,整个宇宙都是有生命的 ,正是灵魂才使一切生机盎然,连石头也同样如是。

 

为了证实自己,泰勒斯拿磁石和琥珀做实验,结 果发现这两种物体对其他物体能够产生吸引力,他便 认为它们内部有生命,只不过这生命是肉眼无法看见 的。于是,泰勒斯得出结论:任何一块石头,看上去 冰冷坚硬、毫无生气,却也有灵魂蕴含其中。“万物 有灵”的说法随即在当时流行起来。

 

直到公元前300年,斯多葛派的哲学家们还用泰勒斯的这个实验来证明世间万物因有生命而相互吸引 的理论。

 

非常不幸的是,泰勒斯的著作全部失传,关于他 的种种传说,都是根据相隔多年的转述、转述又转述 而获知的。

 

如果前面的传说属实,那么镌刻在泰勒斯墓碑上 的颂辞也是真的:“他是一位圣贤,又是一位天文学 家,在日月星辰的王国里,他顶天立地、万古流芳。

 

” 自然科学在发展的早期,还没有从哲学中分离出 来。所以每一位数学家都是哲学家,就像每一位数学 家也都是历法家一样。要了解人与自然的关系,以及 人在宇宙中所处的位置,首先要研究数学,因为只有 数学才可帮助人们在混沌中找出秩序,并按照逻辑推 理求得规律。

 

因此,泰勒斯无愧于“科学之祖”的称号,他也 是公认的希腊哲学家的鼻祖。