作者：梁实秋
出版社：中国友谊出版公司
出版时间：2021年06月
ISBN：9787505752375
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书摘插画
内容简介
编辑推荐
1、一代“生活家”梁实秋趣味散文精华选，人生自在事，且读梁实秋。
2、文学前辈，韩寒的写作模范，周国平、余光中、季羡林、冰心等集体盛赞。
3、随书精选赠送迷你对联趣味贴纸，一句话解读“人生真实”——上联：白天热热闹闹做事。下联：晚上安安静静做梦。横批：又是一天。
4、历时2年调查采访了1000余名读者，从其2000万字的作品中反复精选30余次，编排而成。
5、梁实秋的作品被誉为“三代国人的人生读本”，改变了读者的生活观。
6、“ONE·一个”当红画师手绘封面插图，趣味横生，赋有生活喜感。
7、完整收录《懒》《胖》《信用卡》《记诗人西湖养病》等名篇，新增《日记》《奖券》《花钱与受气》《老憨看跳舞》等文章，详尽展现了一代“生活家”梁实秋的精神世界与生活志趣。
猫狗不欠这人间分毫，它们总是快乐的。人善于向这世界鞠躬，他们偶尔才欢喜。
内容简介
人生自在事，且读梁实秋。
完整收录《懒》《胖》《信用卡》《记诗人西湖养病》等名篇，更新增《日记》《奖券》《花钱与受气》《老憨看跳舞》等珍贵文章，详尽展现了一代“生活家”梁实秋的精神世界与生活志趣。
在妙语连珠里领略众生万象，于会心一笑中看清千百人生。
作者简介
梁实秋
华语散文一代宗师，翻译家、学者、文学批评家，国内研究莎士比亚的先行学者。他学贯中西，笔耕不辍，一生给中国文坛留下了两千多万字的著作。其作品或描摹柴米油盐，或述说闲情逸趣，或探讨世间百态，或漫谈人生悲喜，典雅诙谐的文字中透出洒脱与智慧。
目录
辑一 生而为人，我很惭愧
在这世上，只要是人，都复杂。
002 生病与吃药
005 花钱与受气
007 懒
011 让
014 女人
018 男人
021 胖
024 信用卡
027 拜年
030 割胆记
038 脏
042 风水
辑二 一筐琐事，一堆喜乐
有人玩笔杆，有人玩钞票，有人玩古董，有人玩乐器，不为别的，就是玩。
048 日记
052 奖券
055 老憨看跳舞
058 好容易过了端午节
061 是热了！
063 洗澡
066 球赛
070 听戏
074 对联
辑三 万物都有境界
天下万物的来和去，都有他自己的时间；生和死，都有他自己的道理。
080 动物园
085 与动物为友
088 树
091 白猫王子八岁
095 白猫王子九岁
097 黑猫公主
101 群芳小记
辑四 先谋生，再谋活
人生快乐的事，莫过于看着一件工作完成。
120 职业
124 记诗人西湖养病
126 理想的“饭碗”
129 好汉
133 滑竿
137 漫谈翻译
146 谈学者
辑五 总要记着些什么
生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子。
152 火山！火山！
158 酒中八仙——记青岛旧游
166 我在小学
177 叶公超二三事
180 跃马中条记
184 回忆抗战时期
196 六朝如梦——记六十年前的南京
202 《织工马南传》的故事阿
试读
男人
男人令人首先感到的印象是脏！当然，男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好的，甚至还有油头粉面衣裳楚楚的，但大体讲来，男人消耗肥皂和水的数量要比较少些。某一男校，对于学生洗澡是强迫的，入浴签名，每周计核，对于不曾入浴的初步惩罚是宣布姓名，后的断然处置是定期强迫入浴，并派员监视，然而日久玩生，签名簿中尚不无浮冒情事。有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！袜子手绢不知随时洗涤，常常日积月累，到处塞藏，等到无可使用时，再从那一堆污垢存货当中拣选比较干净的去应急。有些男人的手绢，拿出来硬像是土灰面制的百果糕，黑糊糊黏成一团，而且内容丰富。男人的一双脚，多半好像是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道，所谓“濯足万里流”是有道理的，小小的一盆水确是无济于事，然而多少男人却连这一盆水都吝而不用，怕伤元气。两脚既然如此之脏，偏偏有些“逐臭之夫”喜于脚上藏垢纳污之处往复挖掘，然后嗅其手指，引以为乐！多少男人洗脸都是专洗本部，边疆一概不理，洗脸完毕，手背可以不湿。有的男人是在结婚后才开始刷牙。“扪虱而谈”的是男人。还有更甚于此者，曾有人当众搔背，结果是从袖口里面摔出一只老鼠！除了不可挽救的脏相之外，男人的脏大概是由于懒。
对了！男人懒。他可以懒洋洋坐在旋椅上，五官四肢，连同他的脑筋（假如有），一概停止活动，像呆鸟一般；“不闻夫博弈者乎……”那段话是专对男人说的。他若是上街买东西，很少时候能令他的妻子满意，他总是不肯多问几家，怕跑腿，怕费话，怕讲价钱。什么事他都嫌麻烦，除了指使别人替他做的事之外，他对于什么事都愿坐享其成，而名之曰“室家之乐”。他提前养老，至少提前三二十年。
紧毗连着“懒”的是“馋”。男人大概有好胃口的居多。他的嘴，用在吃的方面的时候多，他吃饭时总要在菜碟里发现至少一英寸见方半英寸厚的肉，才能算是没有吃素。几天不见肉，他就喊“嘴里要淡出鸟儿来！”若真个三月不知肉味，怕不要淡出毒蛇猛兽来！有一个人半年没有吃鸡，看见了鸡毛帚就流涎三尺。一餐盛馔之后，他的人生观都能改变，对于什么都乐观起来。一个男人在吃一顿好饭的时候，他脸上的表情硬是在感谢上天待人不薄；他饭后衔着一根牙签，红光满面，硬是觉得可以骄人。主中馈的是女人，修食谱的是男人。
男人多半自私。他的人生观中有一基本认识，即宇宙一切均是为了他的舒适而安排下来的。除了在做事赚钱的时候不得不忍气吞声地向人奴膝婢颜外，他总是要作出一副老爷相。他的家便是他的国度，他在家里称王。他除了为赚钱而吃苦努力外，他是一个“伊比鸠派”，他要享受。他高兴的时候，孩子可以骑在他的颈上，他引颈受骑，他可以像狗似的满地爬；他不高兴时，他看着谁都不顺眼，在外面受了闷气，回到家里来加倍地发作。他不知道女人的苦处。女人对于他的殷勤委屈，在他看来，就如同犬守户鸡司晨一样的稀松平常，都是自然现象。他说他爱女人，其实他不是爱，是享受女人。他不问他给了别人多少，但是他要在别人身上尽量榨取。他觉得他对女人的恩惠，便是把赚来的钱全部或一部拿回家来；但是当他把一卷卷的钞票从衣袋里掏出来的时候，他的脸上的表情是骄傲的成分多，亲爱的成分少，好像是在说：“看我！你行么？我这样待你，你多幸运！”他若是感觉到这家不复是他的乐园，他便有多样的借口不回到家里来。他到处云游，他另辟乐园。他有聚餐会，他有酒会，他有桥会，他有书会画会棋会，他有夜会，不济的还有个茶馆。他的享乐的方法太多。假如轮回之说不假，下世侥幸依然投胎为人，很少男人情愿下世做女人的。他总觉得这一世生为男身，而享受未足，下一世要继续努力。
“群居终日，言不及义”原是人的通病，但是言谈的内容，却男女有别。女人谈的往往是“我们家的小妹又病了！”“你们家每月开销多少？”之类。男人的是另一套，普通的方式，男人的谈话，后不谈到女人身上便不会散场。这一个题目对男人有兴味。如果有一个桃色案他们唯恐其和解得太快。他们好议论人家的隐私，好批评别人的妻子的性格相貌。“长舌男”是到处有的，不知为什么这名词尚不甚流行。