消费满RM80 - 西马免邮费

【预购】我们头脑里的导盲犬:来自荣格《红书》的自我认知课

【预购】我们头脑里的导盲犬:来自荣格《红书》的自我认知课

售价
RM36.00
优惠价
RM36.00
售价
RM45.00
已售罄,请联系客服【轩轩】~
Unit price
per 
节省20%
运费将在结账时计算,详情请查阅【商品配送与邮费细节

作者:玛塔·提巴迪

译者:倪安宇

出版社:北京联合出版公司

出版时间:2018年10月

ISBN:9787559624918

*此为预购书籍,到货时间为6-8个星期(约2个月)。
*若现货书籍与此书籍一同下单,则会等书籍到齐后才安排配送。
*下单前请查阅【注意事项】的栏目以及自行斟酌,若能够接受再进行购买。

书摘插画

我们头脑里的导盲犬:来自荣格《红书》的自我认知课 总感觉生活很没劲?总是找不准自己的特长?容易充满挫败感?那些被你遗忘的伤痛,正阻碍着你现在的人生!国际分析心理学协会重磅作品,帮你化解过去的伤痛,走出眼前的困境!王浩威、朱建军诚意推荐。

内容简介

编辑推荐

★【国际分析心理学协会重磅作品,王浩威、朱建军诚意推荐】

做什么都提不起兴趣,总感觉生活很没劲?
容易情绪起伏大,总是焦虑不安?
内心脆弱,总是充满挫败感?
感到迷茫,不知道未来的路怎么走?
对自己不满,总是找不到自己的特长?
容易分心,总是不能专心做正事?
自制力太差,总是管不住自己的欲望?

★【如果你遭遇以上困境,请阅读本书!】

★【那些被你遗忘的伤痛,正消耗着你现在的人生!怎么办?】那些被你遗忘的心灵创伤,在潜意识中变成了动物、植物、人物、风景、神怪……它们藏在你的头脑里,左右着你的性情、喜好和选择,消耗着你的生命力。阅读本书,唤醒潜意识里的导盲犬,可以有效化解这些伤痛,助你走出眼前的人生困境。

★【你不必通过高价催眠、心理咨询,也能将内心的孤独、迷茫、疯狂和偏执,一扫而空!】

 

 

内容简介

什么是我们头脑里的导盲犬? 荣格心理学认为,人的心灵中天生有一个“内在守护者”,它能让人看清心灵创伤的本质,走出伤痛的困扰,过上和自己天性相符的生活。它叫代蒙,是活在我们潜意识中的“导盲犬”。这只导盲犬,可以带我们探索那些虽然被遗忘、但仍旧左右着我们人生的心灵创伤。在我们的成长过程中,有很多你不愿意面对和提及的人和事,以及由这些人和事引发的强烈的情绪,会慢慢地藏进你的潜意识,左右着你的性情、喜好和选择,消耗着你的生命力。比如你很容易产生挫败感,甚至总是感觉活得很没劲,这很有可能就是生命力被过度消耗的表现。如果你愿意听从头脑中导盲犬的指引,你将真切地看到那些被隐藏的心灵创伤,它们化身为风景、人物、动物、植物、河流、风、雨、雷、电等意象浮现在你的眼前,并随之带来相应的情绪体验,比如羞耻感、绝望感、恐惧感、伤痛感,无力感、罪恶感、愧疚感、愤怒感、空虚感……你可以与这些有生命的创伤进行直接的交流,伤痛将得以化解,心灵的变化和治愈也就悄然发生。你也终将走出眼前的困境,拥有一种和自己天性相符的人生。

作者简介

作者简介:

玛塔.提巴迪(Marta Tibaldi)

意大利著名的荣格分析师、锡耶纳大学跨文化心理学教授。

担任意大利分析心理协会(AIPA)和国际分析心理学协会(IAAP)的荣格心理学培训分析师与督导。已出版著作:《快乐岛屿的神话》《跨文化认同:荣格心理学在香港》等书。



译者简介:

倪安宇

知名翻译家。

曾任威尼斯大学中文系口笔译组、辅仁大学意大利文系专任讲师,现专职文字工作。

译有《玫瑰的名字》《魔法外套》《马可瓦多》《白天的猫头鹰:一个简单的故事》《依随你心》《虚构的笔记本》《巴黎隐士》《在你说"喂"之前》《跟着达尔文去旅行》《在美洲虎太阳下》等作品。

 

目录

序|如何拥有与自己天性相符的人生?

前言|无意识是条河

第一章|导盲犬居住的地方:深层想象之境

第二章|如何化解过去的伤痛:洞悉心中的风景、植物、动物和人物

第三章|如何听懂情绪的语言:你所有的委屈,你的身体都知道

第四章|如何唤醒心中的导盲犬:和你的自性做朋友

第五章|心理分析是有钱有闲人士的吗?

结语|导盲犬的终极使命:有意识地建构“快乐生活”

附录一|如何操作积极想象

附录二|参考书目

附录三|中文版新增参考书目

跋一|积极面对无意识意象?

跋二|从“亮相”文化说起

跋三|利用积极想象,获得完整心灵的手信息

跋四|从积极想象走入无意识

试读

【一】以内心话重新界定感情问题:荒芜大地

梦中:

我环顾四周,大地一片荒芜。地面干涸坚硬。景色没有任何赏心悦目宜人之处。在梦里我知道我是我,但同时我也是那即将要播在地上的种子。我看着那荒芜大地上的裂缝,自问要在那样的地方生根发芽应该是不可能的任务吧。或许土地需要雨水滋润,但是雨水也会让大地泥泞不堪。我愿开垦那片土地,但又怀疑是否值得。zui让我犹豫的是自己有没有意愿投入如此辛苦的工作。我看见远方有一名男子,或许是农夫……然后我就醒了……



积极想象:

我清醒地走向那名梦中的男子,我开口跟他说话,向他打招呼。我问他对那片土地的看法:

“我想听听你的意见,”我对他说,“这片土地如此荒芜,地面干涸坚硬,能耕种,能收割吗?”

农夫摇摇头:

“这片土地很难,不过要看你有多少力气,愿意花多少力气。老实说,要在这样的土壤上耕种很辛苦,但是如果你有意愿也有力气,那么它就会让你有所收获。”

“我已经投注了很多心力……”我回答他说,“我想试试看,至少不要白白浪费了我之前的付出……或许以为可以在这样的土壤上耕种,从一开始就是个错误?”

“错误?不,不是错误,”那名农夫回答我,“耕种永远没有错,即便那土壤不适合耕种。我的意思只是,这片土地不是很肥沃。”



我们如果稍作停留,观察这第 一个心理风景的特色,肯定会注意到这里是苍凉的不毛之地,土壤干涸坚硬。周遭环境毫无宜人之处,给人的感觉很不舒服、很难受,很不自在。

苏黎世荣格学会会长古根包尔-克雷格(Adolf Guggenbuhl-Craig)深入研究过这个心理风景,称之为“心灵沙漠”。他认为关于这个风景的描述符合“行动不良的爱神”心理特质,也就是情感投入有障碍,而且有某种“道德无感”问题。“心灵沙漠”会赋予人格中的“精神病态核心”象征形式,而这样的心理核心是“某个东西匮乏”或是“某个东西发展不全”:

从心理学角度来看,精神病态代表的是我们人类境况的一个边缘地带。唯有在这个边界地区游走,才能辨识出我们基础人文地理学的特色何在。(……)精神病人者的“爱神匮乏”往往会表现在人际关系困难上。(……)长时间跟精神病人者往来后会发现他几乎一成不变。可以对他进行心理治疗或心理分析(zui好不要决定采用何种疗法),可以跟他结婚,但是不会有任何进展,也不会有任何变化。(……)精神病人者的心理似乎完全停滞不动。而精神病人者自身、他的人际关系、他与世界的关系,永远维持原状。



荣格在《红书》中也谈及沙漠这个心理意象,以及慢慢成形的情感体验,同时展露出一道希望曙光:

第六夜。我的灵魂带我进入沙漠——我的自我的沙漠。我没有想到我的自我是一片沙漠,荒凉炎热的沙漠,尘土滚滚,无法安歇。走过炙热的沙地,步伐缓慢,步步深陷,这趟没有明确目标的旅行,带领我走向希望。这片荒原是多么可怖啊!我觉得这条路远离了人类。我经历我的人生,一步又一步,不知道这趟旅程要走多久。



可想而知,我们想象的心理风景不会在沙漠或不毛之地枯竭,这些心理风景可以是“绿地”,充满各种植物。

举例来说,zui常出现的绿色意象是树,这个意象会展现出各种姿态:

一棵没有叶子的树。看到这棵树让我气愤难耐,因为树没有叶子,我就看不到叶子才能耍弄的光影游戏。我喜欢那游戏,能让我放松。没有叶子的树让我沮丧,提不起精神。

我看着那棵树,他开始对我说话,我听他说话:

“我的枝丫没有叶子是因为现在是秋天。等到了春天就会恢复枝叶繁茂…… 枝丫你要记得,要等待……”

我听着树这么对我说,突然间,我意识到自己的不悦,还有我自以为是的愚蠢。我如果从树的角度看事情,就会知道春天早晚会来,要有信心等待……此刻光秃秃的枝丫只是暂时的,属于一个循环周期……



树的意象常常跟修剪树木的意象一起出现,呈现的是我们某种深层的献祭需求。有些“心理枝丫”应该被修剪,才能让内在有机会更新。下一个积极想象案例描述的就是想象者在做这类想象时的情感意涵。